İŞARETLERİN DİLİ
İşaretler konusunda bazı noktaları dikkatinizi çekmek istiyorum .Bu alanda her şeyi bilmek mümkün değildir.Zira semboller dünyası sadece bizim değil bugüne kadar Dünyada hiç kimsenin kalkıp ta ·Bu işi yüzde yüz ben bilirim diyebileceği bir alan değlldlr. Bunun için ben sadece işin genel mantığı ve bununla beraber üzerinde ittifak oluşmuş bazı yaklaşımları ve bilebildiğimlz kadarıyla da çözümü mümkün olan lşaretlerı vererek üyelerimize yardımcı olmak .Bulunan her hangi bir sembolün doğruluğu yanlışlığı ya da hangi anlamda, kimlerin yaptığı vb konularda ciddi bir araştırma için uğraşan definecilerimizi yardımcı olmak. Bu süretle Bu işe para, zaman, emek ve ümit bağlayan nice kişilerin emeklerinin kaybolmaması demek yada en aza indirmektir Burada unutulmaması gereken şey; işaretlerin mantığında asla kesin kuralın olmadığının bilinmesidir. Ama hangi şekliyle olursa olsun her işaret yakın veya uzak anlamıyla bir şeyleri anlatmaktadır. Doğada hiçbir lşaret durup dururken ve can sıkıntısından yapılmış şeyler değlldlr. Oyma ya da kabartma şeklinde motive edilmiş her hangi bir çalışmanın içindeki en ufak bir oyuk nokta veya küçücük bir kabartma motifin dahi mutlak bir anlatımın ifadesidir. Motiflere kazandırılan bakışlar, duruşlar ve davranış biçimleri yine önemli bir ifadenin konuşturuluyor olması demektir. Gerek insan, gerek hayvan ve gerekse bitki ve diğer işaretler kazınıp kabartılırken anlatmak istenilen uzaklık mesafesi ölçüleri ve çevrede var olan bir takım yerleşimlerin mezarların tapınakların ve definecinin aradığı malzemelerın, uzaklık ve yönlerının yüklendigi anlamlarını ifade ederler.
Her işaretin her bölge için ayrı anlamlar taşımasının mümkün olamayacağını burada belirtmekte fayda var Ayrıca her hangi bir motif ele alındıgı zaman burada ortaya konulan yaklaşımların mutlakıyet ifade etmemesi gerektigini de belirtmek istiyorum. Zira burada örneklemelerini verecegımız "Mezar· figüründe de temas edecegımız gibi bu sembole yüklenen farklı pek çok anlamlar zaten tarihsel süreç içinde sürüp gelmektedlr. Bu sembolü kullanan farklı kültürlerin O'na olan yaklaşımları ise başlı başına farklılık gösterlr. Bütün bunlarla beraber bir de mezar oyma resimlerinin çizimdeki farklı şeklllerl göz önüne alınacak olursa -"Bizim orada bir oyma ya da fincan resmi var. Bu ne anlama gelirı gibit mantıgı bulunmayan bir sorunun da sorulmaması gereklr. Bununla beraber tşaretlerın ve sembollerin çözümü aşaması adeta bir satranç oyunu gibidir işaretin koyucusu ile onu çözmeye çalışan kişi, kendi aralarında kıyasıya bir mücadele içindedirler. Azınlık kültürlerının bir kısmında saklı emanetler için bir veya birkaç işaret birden bırakılmış olabilir. Hatta bu azınlıklardan olan önemli bir gurubun işaretleme sisteminde üçten daha az işaret bırakılmadıgı bilgilerimiz dahilinde olan bir husustur. Hal böyle olunca arazide bulunan bir tek işaretle veya rast gele bir sembolle kalkıp define yeri aramak aklın ve mantığın işi değildir.Bulunan her işaretin öncesi ve sonrası olabilir Ancak uzmanı olan kişi bulanan işaretin son işaretmi yoksa önceki işaretlerden birimi bunu çözme kabiliyet ve becerisine sahip olabilir. Bunun için de sadece işaret ve sembollerın kendilerı degil işaretleme mantıgı içerisinde çevredeki verilerin de önemli yeri oldugu için, arazinin çok sıkı bir gözlemden geçirilmesi gerekir. Çevrede bulunan çökmeler, tümsekler, arazideki bitki yapısı vs. bu durumlar sıkı bir gözlemlemeden geçmesi gerekmektedir bu durumlar hedefe ulaşmada çok büyük önem arz etmektedir .Yazım bu konunun altında uzunca devam edecektir .İşaretlere genelde çözüme ulaşılamama sebeplerini ve daha ayrıntılı bilgileri bir çok medeniyet ve kavimlerin işaretleme teknikleri bu konunun altında en ince ayrıntısına kadar anlatılacaktır .Şansınız bol olsun .Sağlıcakla takipte kalın.